वेसाक अवकाश वियतनामवह दिन जब शहर अधिक शांत तरीके से अपनी बात कहेंगे
एशिया में कुछ त्यौहार पटाखों और ढोल की आवाज़ों से गूंज उठते हैं। कुछ त्यौहार वातावरण की सघनता को ही बदल देते हैं। वियतनाम का ले फात दान (वेसाक) बिल्कुल ऐसा ही त्यौहार है। सुबह के समय शहर वैसा ही दिखता है: मोटरबाइकों का वही जाम, चौराहों पर लटकते वही तार। लेकिन फिर आप घरों के दरवाजों पर लटकते रंग-बिरंगे झंडे, नदियों में तैरते कागज़ के कमल और आसपास के लोगों को थोड़ा शांत होते हुए देखते हैं, मानो दिन खुद आपसे शोर कम करने को कह रहा हो।
वेसाक वियतनामी नव वर्ष नहीं है, जब पूरा देश एक सप्ताह तक जश्न मनाता है। यह ऐसा दिन नहीं है जो मंदिर में प्रवेश करते ही प्रशंसा की मांग करता हो। इसका अपना अलग महत्व है: सड़कों पर चंदन की खुशबू, कागज के लालटेन की रोशनी और उन लोगों के चेहरों के माध्यम से जो मंदिर में धन मांगने नहीं, बल्कि थोड़ी आंतरिक शांति पाने आए हैं।
इस दिन वास्तव में क्या मनाया जाता है?
पश्चिमी देशों के लिए, वैशाख का अर्थ केवल "बुद्ध का जन्मदिन" है। लेकिन बौद्ध जगत के लिए, यह "तीन संयोगों का पर्व" (ले ताम होप) है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, चौथे चंद्र माह की पूर्णिमा (आमतौर पर हमारे पंचांग में मई) को राजकुमार सिद्धार्थ गौतम के जीवन की तीन प्रमुख घटनाएँ घटीं:
उनका जन्म लुम्बिनी वनक्षेत्र में हुआ था।
उन्होंने बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध बन गए।
उन्होंने इस संसार को छोड़कर अंतिम निर्वाण (परिनिर्वाण) में प्रवेश किया।
वियतनाम, जो ऐतिहासिक रूप से बौद्ध धर्म की विविध शाखाओं से समृद्ध देश है, में वेसाक पर्व पूरे देश में मनाया जाता है। यह किसी पुरानी किताबों में लिखी अमूर्त दार्शनिक बात नहीं है। यह एक ऐसी कहानी है जो बताती है कि मानव जीवन केवल चिंताओं और आदतों का अंतहीन चक्र नहीं है। यह एक ऐसा सफर है जिसे गरिमा के साथ तय किया जा सकता है।
वेसाक ने एक समय वियतनाम का इतिहास कैसे बदल दिया
आज यह विश्वास करना कठिन है कि एक समय इस शांत त्योहार ने राजनीतिक भूचाल ला दिया था। लेकिन वियतनामी लोग 1963 को अच्छी तरह से याद रखते हैं।
उस समय दक्षिण वियतनाम में राष्ट्रपति न्गो दिन्ह दिनेम का शासन था, जो एक कट्टर कैथोलिक थे और उन्होंने बौद्ध बहुसंख्यक समुदाय के अधिकारों को बुरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया था। वैशाख पर्व की पूर्व संध्या पर, सरकार ने बौद्ध ध्वज फहराने पर प्रतिबंध लगाने का फरमान जारी किया। श्रद्धालुओं के लिए यह आखिरी झटका था।
8 मई, 1963 को, ह्यू में हजारों लोगों ने बुद्ध जयंती मनाने के अपने अधिकार की रक्षा के लिए शांतिपूर्ण प्रदर्शन किया। सरकारी सैनिकों ने गोलीबारी की। यह घटना "बौद्ध संकट" के नाम से जानी गई, जिसके कारण अंततः न्गो दिन्ह दिनेम शासन का पतन हुआ। तब से, बौद्ध ध्वज—पांच खड़ी पट्टियाँ (नीला, पीला, लाल, सफेद और नारंगी)—महज एक सजावट से कहीं अधिक, स्वतंत्रता का प्रतीक बन गया है, एक ऐसी स्वतंत्रता जो भारी कीमत पर हासिल हुई।
स्नान अनुष्ठान: वे बुद्ध पर जल क्यों डालते हैं?
यदि आप वेसाक दिवस पर किसी वियतनामी मंदिर में हों, तो सबसे पहले आपका ध्यान छोटी-छोटी करछुलें लिए लोगों की एक कतार पर जाएगा। वे वेदी के पास कतार में खड़े होते हैं, जहाँ फूलों की पंखुड़ियों से सजे एक कटोरे में शिशु बुद्ध की एक छोटी सी प्रतिमा विराजमान है। एक हाथ से वे आकाश की ओर और दूसरे हाथ से पृथ्वी की ओर इशारा करते हैं।
प्रत्येक भक्त प्रतिमा के पास जाकर सावधानीपूर्वक शुद्ध, सुगंधित जल डालता है—पहले बाएं कंधे पर, फिर दाएं कंधे पर और फिर पैरों पर। यही बुद्ध स्नान (Tắm Phật) की रस्म है।
पौराणिक कथा के अनुसार, जब राजकुमार सिद्धार्थ का जन्म हुआ, तो शिशु को स्नान कराने के लिए आकाश से दो जलधाराएँ बरसीं—एक गर्म और एक ठंडी। लेकिन आज इस अनुष्ठान का एक गहरा अर्थ है। प्रतिमा पर जल डालकर, व्यक्ति प्रतीकात्मक रूप से मन के तीन प्रमुख विषों—लोभ, क्रोध और अज्ञान—को धो डालता है। यह शारीरिक क्रिया आंतरिक पवित्रता पर चिंतन करने के लिए प्रेरित करती है।
लालटेन, पक्षी और शाकाहार: दिन कैसा बीता
वियतनामी वेसाक एक बहुत ही वास्तविक त्योहार है। इसके अपने नियम हैं, जिनका पालन इस दिन लाखों लोग करते हैं:
पक्षियों और मछलियों को आज़ादी। मंदिरों के पास, आपको हमेशा पिंजरे और बर्तन लिए विक्रेता दिखेंगे। श्रद्धालु पक्षी या मछली खरीदते हैं और तुरंत उन्हें जंगल में छोड़ देते हैं। यह फोंग सन्ह की रस्म है —जीवों को मुक्ति देना, दूसरों के बंधनों में फँसे प्राणियों के प्रति करुणा का प्रतीक।
केवल सब्जियां। वैशाख दिवस पर मांस और शराब से परहेज करना प्रथागत है। कई स्ट्रीट वेंडर जो साल भर बीफ फो सूप बेचते हैं, एक दिन के लिए पूरी तरह से शाकाहारी मेनू पर स्विच कर देते हैं।
कमल जुलूस। जैसे ही अंधेरा छाता है, उत्सव जलमार्ग पर उतर आता है। ह्यू और होई एन जैसे शहरों में, हजारों कमल के आकार के कागज के लालटेन नदियों में छोड़े जाते हैं। हुआंग नदी (सुगंधित नदी) पर, विशाल तैरते रेशमी कमल स्थापित किए जाते हैं, जो अंदर से प्रकाशित होते हैं।
वेसाक हमें याद दिलाता है कि बौद्ध धर्म अनुशासन का धर्म है। यह त्योहार एक सरल प्रयोग प्रस्तुत करता है: कम से कम एक दिन के लिए झगड़े, कहा-सुनी और दूसरों को कष्ट पहुँचाने (मांस के रूप में) का त्याग करके देखें और फिर देखें कि क्या शेष रहता है।




