Phu Quoc orolining tarixi: eng muhim narsa

Vaqt sayohati: Aytilmagan hikoya Phu Quoc orollari

Pearl orolining o'tmishini kashf eting — qadimgi dengiz tubidan tortib zamonaviy mega-kurortlargacha. Ushbu qo'llanma sizni Phu Quocni shakllantirgan barcha davrlar bo'ylab olib boradi va orolning asosiy muzeyi Coi Nguonning sirlarini ochib beradi.

1-bob. Geologik kelib chiqishi: Phu Quoc orolining tug'ilishi

Tasavvur qiling-a, biz hozir dam olayotgan joyda plyajlar yoki palma daraxtlari yo'q, faqat cheksiz okean bor edi. Millionlab yillar oldin, dinozavrlar davrida, Fukuokga aylanadigan hudud suv ostida yashiringan edi. Qadimgi organizmlarning qoldiqlari, qum, loy va qatlam-qatlam to'planib qolgan. Vaqt o'tishi bilan, suv va yer qobig'ining ulkan bosimi ostida, bu konlar butun orol joylashgan poydevor bo'lgan qattiq cho'kindi jinsga aylandi.

Lekin yer qobig'i hech qachon bir joyda turmaydi. Okean tubida kuchli kuchlar harakatlana boshladi: tektonik plitalar siljidi va erigan magma yer yuzasiga chiqish yo'lini qidirdi. Bu jarayonlar natijasida dengiz tubining bir qismi asta-sekin ko'tarila boshladi. Bu xuddi suv osti tog'ining paydo bo'lishiga o'xshardi. Shimoldan janubga cho'zilgan bu tog 'tizmasi oxir-oqibat cho'qqilari suv ustida paydo bo'lganda Phu Quoc oroliga aylandi. Orolning shimoliy qismi qo'pol granit qoyalar va mashhur "to'qson to'qqizta cho'qqi"dan iborat. Bu yerda eng baland nuqta - Chua tog'i (603 m) joylashgan bo'lib, undan Kambodja qirg'oqlarini ochiq havoda ko'rish mumkin. Janub va g'arbda qor-oqdan (Bay Kem plyaji) oltin ranggacha (Long plyaji) qum bilan yumshoq qiyalikli qirg'oqlar mavjud.

Vaqt o'tishi bilan tabiat yangi orolni shakllantira boshladi. Yomg'ir va shamollar toshlarni yemira boshladi, daryolar esa qum va loyni qirg'oqqa olib kelib, Phu Quocning mashhur plyajlarini hosil qildi. Shuning uchun plyajlardagi qum juda xilma-xil: ba'zi joylarda u qor kabi oppoq va un kabi mayda, boshqalarida esa oltin rang va dag'al. Bularning barchasi millionlab yillar davom etgan tabiiy harakatlarning natijasidir.

Muzeyga tashrif buyuring! Coi Nguon muzeyining birinchi qavatida siz ushbu tarixni bevosita boshdan kechirishingiz mumkin. Unda qadimiy tosh namunalari, millionlab yillarga oid toshga aylangan yog'och va chig'anoqlar va marjonlarning ulkan to'plami mavjud. Ushbu eksponatlar sizga nomi "Boy yer " deb tarjima qilingan Phu Quocning nima uchun qadimgi davrlarning betartibligidan tug'ilgan va vaqt va okean tomonidan mukammallikka erishilgan tabiiy xazina ekanligini tushunishga yordam beradi.

2-bob. Phu Quoc orolining birinchi ko'chmanchilari davri (12,000 – 2000 yil oldin)

Taxminan 12 000 yil oldin, oxirgi muzlik davri tugaganida, Janubi-Sharqiy Osiyo landshafti keskin o'zgardi. Muzliklarning erishi dengiz sathining ko'tarilishiga olib keldi va ilgari qit'aning bir qismi bo'lgan ko'plab quruqlikdagi hududlar orollarga aylandi. Aynan shu davrda Phu Quoc nihoyat materikdan ajralib chiqdi.

Bu voqea orolning yangi sharoitlarga moslashishga va dengizni o'rganishga majbur bo'lgan birinchi odamlar tomonidan joylashishi uchun boshlang'ich nuqtaga aylandi.

Arxeologik dalillar, kam bo'lsa-da, Phu Quoc oroliga birinchi odamlar neolit ​​davrida (yangi tosh davri) kelganligini ko'rsatadi. Bular qirg'oq bo'ylab ko'chib kelgan ovchi-yig'uvchilar va baliqchilar guruhlari edi. Ularning mavjudligiga oid dalillarni Coi Nguon muzeyining ikkinchi qavatida ko'rish mumkin:

• Ibtidoiy tosh boltalar , qirg'ichlar va boshqa asboblar.

• Bambuk va palma barglaridan yasalgan kulbani qayta qurish .

• Keramik parchalar, suyakdan yasalgan ilgaklar va sof og'irliklar.

Dastlabki ko'chmanchilarning hayoti dengiz bilan uzviy bog'liq edi. Okean ularni oziq-ovqat bilan ta'minlagan: baliq, mollyuskalar va qisqichbaqalar. Bu yengil inshootlar, ehtimol, qirg'oq yaqinida yoki daryo og'zida joylashgan bo'lib, chuchuk suv va dengiz resurslariga kirish imkonini bergan.

Bu artefaktlar jamiyatning asta-sekin rivojlanishidan dalolat beradi. Oddiy yig'ilishlardan tortib, odamlar yanada murakkabroq tirikchilik shakllariga o'tdilar: maxsus asboblar bilan baliq ovlash va, ehtimol, ibtidoiy dehqonchilik. Birinchi ko'chmanchilar Fukuokada keyingi davrlarda gullab-yashnaydigan kelajakdagi madaniyatlar uchun poydevor qo'yishdi. Ular hatto chekka orolda ham odamlar nafaqat omon qolishga, balki atrofdagi tabiat bilan uyg'unlikka asoslangan o'ziga xos madaniyat yaratishga qodir ekanliklarini namoyish etdilar. Muzeyning ikkinchi qavatiga tashrif buyurish bu uzoq o'tmishga teginish va insoniyatning bu "boy yer"ni rivojlantirish uchun bosib o'tgan uzoq va mashaqqatli yo'lni tushunish imkonini beradi.

3-bob. Buyuk dengiz imperiyalari davridagi Fukuok (1–8-asrlar)

Miloddan avvalgi davr boshlanishi bilan, yakka va yovvoyi Phu Quoc oroli jahon tarixi girdobiga tushib qoldi. Miloddan avvalgi birinchi asrda hozirgi Kambodja va janubiy Vetnam hududida Bapnom nomi bilan ham tanilgan kuchli Funan davlati paydo bo'ldi. Bu Sharq va G'arb o'rtasidagi asosiy savdo yo'llarini nazorat qiluvchi gullab-yashnayotgan dengiz imperiyasi edi. Tailand ko'rfazidagi strategik joylashuvi tufayli Phu Quoc ushbu "Dengiz bo'ylab Ipak yo'li"dagi eng muhim punktlardan biriga aylandi.

Arxeologik qazishmalar, xususan, Funanning asosiy savdo markazi bo'lgan Óc Eo portida olib borilgan qazishmalar ushbu tsivilizatsiyaning keng savdo aloqalarini ochib berdi. U yerda butun dunyodan keltirilgan artefaktlar topilgan, ular orasida Rim oltin medalyonlari va hind zargarlik buyumlaridan tortib, xitoy ipaklari va oynalarigacha bo'lgan buyumlar bor. Ushbu global tarmoqning bir qismi sifatida Phu Quoc nafaqat kemalar uchun to'xtash joyi, balki madaniy almashinuv joyi ham bo'lib xizmat qilgan. Aynan shu portlar orqali hind dinlari - hinduizm va buddizm - Janubi-Sharqiy Osiyoga hind me'morchiligi va boshqaruvi elementlari bilan birga olib kirilgan.

YuNESKO kolleksiyasi. Koi Nguon muzeyining ikkinchi va uchinchi qavatlarida ushbu davrga oid boy artefaktlar to'plami namoyish etilgan. 2500 dan ortiq buyumlar , ularning aksariyati YuNESKO himoyasida bo'lib, orol tarixini hikoya qiladi. Bu yerda siz nafis keramika, chinni, xudolarning bronza haykalchalari va boshqa ko'p narsalarni ko'rishingiz mumkin. Shunisi e'tiborga loyiqki, ba'zi topilmalar miloddan avvalgi VII asrga borib taqaladi.

Bu davrda orol oʻzining kxmer nomi Koh Tral bilan mashhur boʻlgan . Kambodjada hali ham qoʻllanilayotgan bu nom Fukuokning Funanning vorisi boʻlgan kxmer tsivilizatsiyasi bilan tarixiy aloqasini taʼkidlaydi. Kxmerlar uchun bu orol har doim ularning madaniy va siyosiy makonining muhim qismi boʻlib kelgan. Shunday qilib, Funan va Đức Eo davri Fukuokni uzoq oroldan tsivilizatsiyalarning jonli chorrahasiga aylantirdi.

4-bob. Khmer davri va Mac Cueu: Phu Quoc qanday qilib vetnamlikka aylandi (17-asr)

Buyuk Funanning tanazzulidan so'ng, uning hududlari, jumladan, Phu Quoc, Khmer imperiyasining (Angkoriya Kambodjasi) bir qismiga aylandi. Asrlar davomida khmerlar orasida Koh Tral nomi bilan tanilgan orol rasman ularning davlatining bir qismi bo'lib qoldi. Biroq, ularning bu chekka hudud ustidan haqiqiy nazorat darajasi tarixchilar orasida munozarali mavzu bo'lib qolmoqda. Ba'zi tadqiqotchilar Phu Quoc 17-asrgacha deyarli hech kim yashamagan, faqat baliqchilar, savdogarlar va qaroqchilar uchun vaqtinchalik boshpana bo'lib xizmat qilgan deb hisoblashadi, boshqalari esa Khmer ma'muriy tuzilmalari doimiy ravishda mavjud bo'lgan deb ta'kidlashadi.

Qanday bo'lmasin, orol tarixida burilish nuqtasi 17-asrda sodir bo'ldi. O'sha paytda, Ming sulolasi qulaganidan keyin Xitoyning materik qismidagi urushlar va beqarorlikdan qochib, Janubi-Sharqiy Osiyoga xitoylik qochqinlar oqimi oqib keldi. Ulardan biri Mak Seu ismli tadbirkor savdogar edi . Taxminan 1680-yilda u Tailand ko'rfazi qirg'og'iga yetib keldi va mahalliy aholining ko'magi bilan bugungi Xa Tien hududida bir nechta savdo postlariga asos soldi. Uning tashkiliy qobiliyatini e'tirof etgan Kxmer qiroli Mak Seuga bu hududni, shu jumladan atrofdagi orollarni boshqarish huquqini berdi.

Mak Kueu Pxukookdagi birinchi doimiy aholi punktlarining asoschisi hisoblanadi. U orolga xitoylik va vetnamlik mustamlakachilarni ko'chirishni tashkil qildi va ular uning boy resurslaridan foydalanishni boshladilar.

Aynan shu davrda orolning vyetnamcha nomi, "Boy yer" degan ma'noni anglatuvchi Phu Quoc paydo bo'ldi. Bu nom orolning salohiyatini mukammal aks ettirdi: unumdor yer, mo'l baliq va dengiz savdosi uchun strategik joylashuv.

Mak Kyu boshchiligida jami yettita aholi punkti tashkil etildi, ular mintaqadagi iqtisodiy hayot markazlariga aylandi.

Koi Nguon muzeyining uchinchi qavatida namoyish etilgan ushbu davrga oid tarixiy artefaktlar ilk mustamlakachilarning kundalik hayoti va madaniyati haqida ma'lumot beradi. Bularga savdo hujjatlari, tangalar, keramika va uy-ro'zg'or buyumlari kiradi, bularning barchasi xitoy, vetnam va kxmer an'analari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ko'p madaniyatli jamiyatning paydo bo'lishidan dalolat beradi. Mak Kueuning harakatlari nafaqat Phu Quocning tizimli rivojlanishining boshlanishini belgilab berdi, balki uning kelajagini ham belgilab berdi va keyingi asrda uning Vetnam hukmronligiga o'tishiga yo'l ochdi.

5-bob. Vetnam Phu Quocning shakllanishi (18-asr)

18-asr boshlari Fukuokning geosiyosiy mavqeini belgilashda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ldi. Bu davrda Khmer imperiyasining kuchi tobora pasayib bordi, Nguyen lordlari nomi bilan tanilgan Vetnam hukmdorlari esa " Nam Tiến " (janubga kengayish) deb nomlanuvchi jarayonda o'z yerlarini janubga faol ravishda kengaytirdilar. Dono va uzoqni ko'ra oladigan siyosatchi Mak Kueu zaiflashib borayotgan Kambodja va ko'tarilayotgan Vetnam o'rtasidagi mavqeining noaniqligini tan oldi. 1708-yilda u tarixiy qaror qabul qildi: u va uning barcha yerlari, jumladan, Ha Tien va Fukuok Nguyen lordlariga sodiqlik qasamyodini qabul qilishdi. Buning evaziga Nguyen hukmdorlari nafaqat uning hokimiyatini saqlab qolishdi, balki unga noib unvonini ham berishdi.

Bu harakat uzoqqa cho'zilgan oqibatlarga olib keldi. Bir tomondan, Fukuok qonuniy ravishda Vetnam davlatining bir qismiga aylandi. Boshqa tomondan, u Mak urug'i hukmronligi ostida muhim avtonomiyani saqlab qoldi. 18-asr orol uchun oltin davrga aylandi . Mak oilasi, xususan, Mak Kuuning o'g'li Mak Thien Thich, orolga yangi ko'chmanchilarni faol ravishda jalb qildi, natijada noyob ko'p madaniyatli jamiyat shakllandi.

Mak klanining homiyligida orol iqtisodiyoti tez o'sishni boshdan kechirdi:

• Phu Quoc mintaqadagi qora qalampir ishlab chiqarishning asosiy markazlaridan biriga aylandi .

• Baliqchilik sanoati rivojlandi va tez orada sanoat miqyosiga ega bo'ldi.

• Baliq sousini tayyorlashning mashhur hunarmandchiligi " nước mắm " paydo bo'ldi.

Muzey xazinalari. Coi Nguon muzeyining beshinchi qavatida baliq sousini ishlab chiqarish bilan bog'liq 540 dan ortiq buyumlarni ko'rishingiz mumkin : baliqni fermentatsiya qilish uchun ishlatiladigan ulkan yog'och bochkalardan tortib, turli xil to'rlar va baliq ovlash asboblarigacha. Ushbu ko'rgazma oddiy hunarmandchilik qanday qilib butun orol iqtisodiyoti va madaniy o'ziga xosligining asosiga aylanganini yorqin namoyish etadi.

6-bob. Fukuok – bo'lajak imperatorning boshpanasi (18-asr oxiri)

18-asrning oxiri Vetnam tarixidagi eng qonli mojarolardan biri - Tay Son qo'zg'oloni (1771–1802) bilan ajralib turdi. Tay Son qishlog'idan bo'lgan uchta aka-uka tezda fuqarolar urushiga aylanib ketgan keng ko'lamli dehqonlar qo'zg'olonini boshladilar. Ular janubda hukmron Nguyen lordlarini va shimolda Trinx lordlarini ag'darib, Nguyen aristokratik oilasini deyarli butunlay yo'q qilishdi. Omon qolgan yagona merosxo'r yosh shahzoda Nguyen Anh edi.

Tay Son qo'shinlari tomonidan ta'qib qilingan Nguyen An janubga qochishga majbur bo'ldi. Uning so'nggi qal'asi Phu Quoc oroli bo'ldi.

1782 va 1786-yillar oralig'ida orol ag'darilgan shahzodaning norasmiy poytaxti va harbiy bazasiga aylandi. Bu yerda, asosiy jang maydonlaridan uzoqda, u o'z qo'shinining qoldiqlarini to'pladi, dengiz flotini qurdi va qayta jang uchun ittifoqchilarni qidirdi.

Nguyen Ánh taqdirida 1760-yillardan beri orolda yashab, u yerda seminariya tashkil etgan fransuz katolik missioneri Pyer Jozef Pino de Behayn muhim rol o'ynadi. U nafaqat ma'naviy ustoz, balki mohir diplomat sifatida ham shahzodaning bosh maslahatchisiga aylandi. Aynan u 1787-yilda Versal shartnomasiga olib kelgan Fransiyaga missiyani tashkil qildi. Fransiya hukumatidan harbiy yordam to'liq kelmasa ham, Pino de Behayn shaxsan fransuz zobitlarini yolladi va qurol sotib oldi, bu esa Nguyen Ánh armiyasini sezilarli darajada mustahkamladi.

Koi Nguon muzeyida namoyish etilgan tarixiy hujjatlar va xaritalar bizga ushbu dramatik davrni kuzatish imkonini beradi. 1788-yilda Nguyen Ánh Saygonni qayta egallab oldi va 1802-yilga kelib u nihoyat Tay o'g'illarini mag'lub etib, Vetnamni birlashtirdi va o'zini Gia Long nomi bilan imperator deb e'lon qildi . Shunday qilib, taqdir taqozosi bilan kichik Phu Quoc oroli Vetnamning so'nggi imperatorlik sulolasining beshigiga aylandi.

7-bob. Fransuz mustamlakachilik davri (1867–1954)

Nguyen Ánhga taxtga da'vogarlik qilishda yordam berganiga qaramay, Fransiya mintaqadagi mustamlakachilik ambitsiyalaridan voz kechmadi. 19-asrning ikkinchi yarmida Nguyen sulolasining zaiflashuvidan foydalanib, fransuzlar Vetnamni muntazam ravishda bosib olishni boshladilar. 1862-yilda Saygonning birinchi shartnomasi imzolangandan so'ng, Kochin Xitoyning (Janubiy Vetnam) uchta sharqiy viloyati Fransiya nazorati ostiga o'tdi. Besh yildan so'ng, 1867-yilda fransuzlar uchta g'arbiy viloyatni qo'shib oldilar va butun janubni bosib olishni yakunladilar. Bu yerlar bilan bir qatorda, Phu Quoc oroli ham Fransiya mustamlakachilik ma'muriyatining bevosita nazorati ostiga o'tdi.

Fransiya uchun Phu Quoc muhim iqtisodiy qiziqish uyg'otdi:

• Qora qalampir plantatsiyalari kengaytirildi.

• Hindiston yong'og'i palmalari va kauchuk daraxtlarining katta plantatsiyalari barpo etildi.

• Baliq ovlash va baliq sousini ishlab chiqarish mustamlaka hokimiyati uchun barqaror daromad manbai bo'lib xizmat qildi.

Biroq, Fransiya hukmronligining qorong'u tomoni ham bor edi. Xitoy fuqarolar urushidagi mag'lubiyatdan so'ng, 30 000 dan ortiq Gomindan askarlari Fransiya nazorati ostida bo'lgan general Xuan Jie qo'mondonligi ostida Fu Kuok va hozirgi Nya Trang atrofidagi hududlarga qochib ketishdi. Keyinchalik ularning kazarmalari Janubi-Sharqiy Osiyodagi eng katta qamoqxona - 14 000 mahbusni saqlagan mashhur "Kokos qamoqxonasi" (Cay Dua) ​​ga aylandi . Bu orol tarixidagi Xitoy fuqarolar urushi bilan bog'liq kam ma'lum bo'lgan bob.

Shunday qilib, mustamlakachilik davrida Phu Quoc tarixi ikki qismdan iborat edi: bir tomondan, intensiv iqtisodiy rivojlanish davri, ikkinchi tomondan, minglab vetnamlik vatanparvarlar uchun ekspluatatsiya va azob-uqubatlar davri.

8-bob. "Yer yuzidagi do'zax": Vetnam urushi davridagi kokos qamoqxonasi (1955–1973)

1954-yilda Fransiya mag'lubiyatga uchraganidan va Vetnamning bo'linishidan so'ng, Fukuokdagi qamoqxona o'z tarixining eng qorong'u davriga kirdi. Janubiy Vetnam hukumati AQSh ko'magi bilan uni mamlakatdagi harbiy asirlar va siyosiy dissidentlar uchun eng katta lagerga aylantirdi. 1967-yil iyun oyida lager 400 gektargacha kengaytirildi va norasmiy "Kokos qamoqxonasi " nomini oldi.

Uning zindonlaridan 32 000 dan 40 000 gacha odam o'tgan . Qamoqxona 12 ta (keyinchalik 14 ta) zonaga bo'lingan bo'lib, ularning har biri yuqori voltli tikanli simlar qatori bilan o'ralgan. Sharoitlar g'ayriinsoniy edi, ammo u shafqatsiz qiynoqlarning muntazam qo'llanilishi bilan eng katta shuhrat qozondi:

• Kaltaklash, tirnoqlarni sug'urib olish, suyaklarni sindirish.

• "Yo'lbars qafaslari" odam qimirlay olmaydigan tikanli simdan yasalgan tor idishlar edi.

• Bosh suyaklari va bo'g'imlarga mix sanchilganligi haqidagi dalillar.

Chidab bo'lmas azob-uqubatlarga qaramay, mahbuslarning ruhi buzilmadi. Ular yer osti kameralarini tashkil qilishdi, bir-birlarini qo'llab-quvvatlashdi va jasur qochishlarni amalga oshirishdi, ularning eng mashhuri 1969-yil yanvar oyida sodir bo'ldi. Qamoqxona mavjud bo'lgan yillar davomida uning devorlari ichida 4000 dan ortiq odam halok bo'ldi . Qamoqxona 1973-yildagi Parij kelishuvlariga binoan barcha mahbuslar almashinuvi amalga oshirilganda yopildi.

Bugungi kunda sobiq lager o'rnida yodgorlik majmuasi joylashgan. Vetnamliklar uchun bu shunchaki muzey emas, balki vatanparvarlikni singdirish va xalq mustaqillik uchun to'lagan dahshatli narxni eslatish uchun joy.

Shuningdek, shu kunlarda, 1975-yil 12-mayda , kxmerlar Fukuok qirg'og'idagi suvlarda Amerikaning SS Mayaguez savdo kemasini egallab olishdi . Bu AQShning Janubi-Sharqiy Osiyodagi so'nggi harbiy operatsiyasi - Mayaguez operatsiyasini boshlab berdi . AQSh prezidenti Ford kemani ozod qilish uchun harbiy operatsiya o'tkazishga ruxsat berdi, bu jarayonda 41 amerikalik harbiy xizmatchi halok bo'ldi. Ushbu epizod Pol Pot rejimining hokimiyatni egallab olganidan so'ng darhol qilgan harakatlarining tajovuzkor va beqaror tabiatini namoyish etadi.

9-bob. Zamonaviy Phuquoc: Unutilishdan dunyo tan olinishigacha (1975–hozirgi kungacha)

1975-yilda urush tugaganidan so'ng, Phu Quoc uzoq muddatli tiklanish davriga kirdi. 1993-yilda "Hindiston yong'og'i qamoqxonasi" rasman milliy tarixiy joy deb e'lon qilindi. Ko'p yillar davomida orol iqtisodiyoti an'anaviy sanoat tarmoqlariga: baliq sousi va qora qalampir ishlab chiqarishga hamda marvarid yetishtirishga tayangan.

21-asr boshlarida Fukuokani xalqaro sayyohlik markazi sifatida rivojlantirish rejasi tasdiqlanishi bilan haqiqiy burilish nuqtasi yuz berdi.

Zamonaviy davrning asosiy bosqichlari:

• 1995: Phu Quoc rasman tan olingan Vetnam milliy tarixiy yodgorligiAynan shu qaror birinchi investitsiya siklini — asosiy infratuzilma, yo'llar va birinchi kichik mehmonxonalar qurilishini boshlab berdi.

• 2012: Yiliga 7 million yo'lovchiga xizmat ko'rsatishga qodir yangi xalqaro aeroportning ochilishi .

• 2014: Vetnam Bosh vaziri tan olish to'g'risidagi qarorni imzoladi maxsus milliy yodgorlik (2014-yil 31-dekabrdagi 2408/QĐ-TTg-sonli qaror)

• 2020: Phu Quoc Vetnamning birinchi orol shahriga aylandi.

• 2025: Rasman maxsus iqtisodiy zona maqomini oladi.

Sun Group va Vinpearl kabi yirik investorlar Phu Quocga kelib , jahon darajasidagi infratuzilmani yaratdilar:

• Xon Tom oroliga dunyodagi eng uzun dengiz kanat yo'li .

• Sunset City shahridagi mashhur Kiss ko'prigi .

• Kechki shoular, o'yin-kulgi parklari va golf maydonchalari.

Natijalar ta'sirchan: 2025-yilga kelib, sayyohlar soni 10 millionga yaqinlashadi . Phu Quoc 2027-yilda APEC sammitini o'tkazishga tayyorgarlik ko'rmoqda . Bu tez o'sishning salbiy tomoni ham bor: eski baliq ovlash qishloqlari yo'q bo'lib ketmoqda va infratuzilma har doim ham sayyohlar oqimiga yetib bora olmaydi. Coi Nguon muzeyining beshinchi qavatidagi ko'rgazma urushdan keyingi vayronagarchilikdan zamonaviy farovonlikgacha bo'lgan ushbu ajoyib sayohatga bag'ishlangan. Phu Quoc tarixi bir vaqtlar "yer yuzidagi do'zax" deb hisoblangan joyning haqiqiy sayyohlik jannatiga aylanganining yorqin namunasidir.

Phu Quoc orolining mifologik, haqiqiy va afsonaviy figuralari

Bà Thuy (Bà-Cậu, dengiz ma'budasi)

Baliqchilar va dengizchilarning homiysi bo'lgan u buddistlarning rahm-shafqat ma'budasi Guanyinning reenkarnatsiyasi hisoblanadi . U dunyoga mashhur rahm-shafqat va rahm-shafqat xudosi, ofatlardan qutqaruvchi va tug'ruq paytida ayollar, ayollar, bolalar, baliqchilar va dengizchilarning homiysi. Ba Thuy - Phu Quocda 2000 yildan ortiq vaqt davomida mavjud bo'lgan Ba-Cau kultining markaziy shaxsi. Ommabop e'tiqodga ko'ra, u hayoti dengiz bilan bog'liq bo'lganlarning barchasini himoya qiladigan ikkita ilohiy o'g'ilning (Cau Tài va Cau Quý) onasi. Duong Dongdagi Dinh Cau ibodatxonasi unga bag'ishlangan va orolning asosiy ma'naviy markazlaridan biridir.

Kim Chjao xonim (Kiem Giao).

Afsonaviy davr: 17-asr. Oroldagi tarixan tilga olingan birinchi ayol ko'chmanchi. Odamlarni yashamaydigan yerlarda guruch yetishtirish uchun yollagan boy Annamit ayol. U zamonaviy Kua Kan hududida Phuoc Loc aholi punktiga asos solgan . U 70 yoshigacha orolda yashagan, hech qachon u yerdan ketmagan va bu yerda Vetnam tsivilizatsiyasi shakllanishining ramziga aylangan .

Mak Kyu (Mạc Cửu)

Hayot yillari: 1655–1735. Xa Tien knyazligi hukmdori, xitoylik savdogar va tadqiqotchi. U Fu Kuok mintaqasining amalda "asoschisi" bo'lgan. Ming sulolasi qulaganidan keyin Xitoydan qochib ketgan bu tashabbuskor savdogar 18-asr boshlarida Tailand ko'rfazining yovvoyi yerlarini gullab-yashnayotgan savdo markaziga aylantirdi. Uning dahosi nafaqat iqtisodiyotda, balki diplomatiyada ham edi: Fu Kuokni o'z ichiga olgan nazoratidagi hududlarni Vetnam Nguyen lordlari mulklariga ixtiyoriy ravishda qo'shib olishga qaror qilib, u orolning milliy o'ziga xosligini bir marta va butunlay belgilab berdi. Admiral unvonini olgan Mak Kuu mintaqani bir asrdan ko'proq vaqt davomida boshqargan sulolaga asos soldi.

Mac Thien Thich (Mạc Thiên Tứ)

Hayot yillari: 1718–1780 . Roli: Ha Tien knyazligi hukmdori Mak Kuuning o'g'li va merosxo'ri . Bien Hoa mintaqasidan bo'lgan onadan tug'ilgan u 1735-yilda otasi vafotidan keyin admiral unvonini meros qilib oldi. U Fu Kuok kabi hududlar ustidan sulolaviy hukmronlikni davom ettirdi va Nguyen lordlariga sodiq qoldi. Nguyen sulolasi irsiy unvonlarni bekor qilgunga qadar, 1832-yilgacha mintaqani Mak sulolasi boshqargan. Uning hukmronligi asoschi Mak Kuu va imperator Gia Long hukmronligi o'rtasidagi ko'prik bo'ldi.

Mak Kim Dinh (Mak Kuuning qizi)

Asoschi Mak Kueuning qizi surgundagi xitoylik general bilan aloqachi bo'lgan. U surgundagi xitoylik general Tran Thuong Xuyênning o'g'liga uylangan bo'lib, bu Mak oilasining Xitoy diasporasi bilan siyosiy aloqalarini mustahkamlagan.

Nguyen Anh (Imperator Gia Long)

Hayot yillari: 1762–1820. Vetnamni birlashtiruvchi Nguyen sulolasining birinchi imperatori. Hayotining eng dramatik davrida - 1780-yillarda - bo'lajak imperator Tay Son isyonchilari bilan urush paytida Fu Kuokdan so'nggi boshpana va maxfiy dengiz bazasi sifatida foydalangan. Bu uning marvarid oroliga birinchi qochib ketishi emas edi; besh yil oldin u allaqachon u yerda yashiringan edi. Dushmanlar tomonidan ta'qib qilingan surgun qilingan shahzoda bu chekka orolda boshpana topdi. Mahalliy aholi uning flotini bo'ronlardan qutqardi va ocharchilik paytida oziq-ovqat bilan ta'minladi - imperatorning minnatdorchiligi cheksiz edi. 1802-yilda taxtga o'tirgandan so'ng, Fu Kuok imperator saroyining maxsus homiyligidan bahramand bo'ldi, bu uning kelgusi o'n yilliklar davomida imtiyozli maqomini belgilab berdi.

Nguyen Trung Trực

Hayot yillari: 1838–1868 . Partizanlar qo'mondoni, Vetnamning milliy qahramoni. Mamlakat janubidagi fransuzlarga qarshi qarshilikning afsonaviy rahbari, uning nomi mustamlakachilikka qarshi kurash ramziga aylangan. Fransuzlar materik qal'alarini egallab olgandan so'ng, u o'z shtab-kvartirasini Fukuokga ko'chirdi va Gan Dau burnida so'nggi mudofaa chizig'ini tashkil qildi. U xiyonat qilindi, qo'lga olindi va 1868-yil 27-oktabrda Rach Giada orolda qatl etildi. Qatl qilinishidan oldin u dengizga qarashni talab qildi, fransuz bayrog'iga qarashdan bosh tortdi - bu imo-ishora afsonaga aylandi. Gan Dau burnida unga bag'ishlangan ibodatxona oroldagi eng hurmatga sazovor joylardan biri bo'lib qolmoqda, u yerga baliqchilar dengizga chiqishdan oldin himoya so'rash uchun kelishadi. Qahramon qatl etilishidan oldin aytgan ibora : "Bao giờ Tây nhổ hết cỏ nước Nam, thì mới hết người Nam đánh Tây". An Giang provinsiyasidagi har qanday maktab o'quvchisiga " Fransuzlar Vyetnamdagi barcha o'tlarni yulib tashlashsa, vetnamliklar frantsuzlarga qarshi kurashni to'xtatadilar" .

Bà Lê Kim Dinh (xonim Le Kim Dinh)
Hayot yillari: ~1840-yillar – 1868-yildan keyin. Milliy qahramonning rafiqasi Nguyen Trung ChykaAfsonaviy o'qituvchi. Eri qatl etilgandan so'ng, u Phu Quocga ko'chib o'tdi va u yerda mahalliy aholiga ilg'or dehqonchilik va baliq ovlash texnikasini o'rgatdi. Afsonaga ko'ra, oy nuri tushgan kechalarda uning ruhi yashil soyabonli qayiqda suzib yurib, baliqchilarni himoya qiladi. Dinh Ba Ong Lang ibodatxonasi uning kulti bilan erining kultini birlashtiradi.

Ngô Văn Chiêu
Hayot yillari: 1878–1932. Cao Dai dinining asoschisi, Vetnamning eng noodatiy dinlaridan biri aynan Fukuokda paydo bo'lgan. 1921-yilda, orolda tuman amaldori bo'lib xizmat qilganida, Ngo Van Chieu spiritualistik seanslarni o'tkazgan va Oliy mavjudotdan (Cao Dai) vahiylar olgan. Uning oroldagi ruhiy amaliyotlari Tam Ky Pho Doning Dai Dao ta'limotiga asos solgan. Fukuok buddizm, xristianlik, konfutsiylik va daosizmni birlashtirgan din bo'lgan Caodaizmning ma'naviy tug'ilgan joyi hisoblanadi. Duong Dongdagi Cao Dai ibodatxonasida "Huyen Chieu" yozuvi o'yilgan tosh hali ham saqlanib qolgan.

Truong Ky va Truong sulolasi
Hayot yillari: 1850–1920. Baliq sousi ishlab chiqaruvchilari sulolasining patriarxi. Mashhur Phu Quoc baliq sousini sanoat ishlab chiqarishda kashshof. 1897-yildan beri Truong oilasi maxfiy retseptlarni avloddan-avlodga o'tkazib kelmoqda — hozirda oltinchi avlodda. Dai Duc kabi yettita taniqli brend ushbu oiladan paydo bo'ldi, ular butun dunyoga eksport qilindi va Yevropa Ittifoqi tomonidan sertifikatlandi. Bu oila ushbu hunarmandchilikni orolning o'ziga xos belgisiga aylantirdi.​