Колокол, внутри которого выгравированы девять королевских указов

Большинство туристов, приезжающих в Ханой, фотографируют озеро Хоан Кием и бродят по Старому кварталу. Бак Бьен при этом остаётся на другом берегу Красной реки — буквально в нескольких километрах, но за пределами стандартных маршрутов. Между тем именно эта деревня в 1010 году освободила место для строительства первой столицы Тханг Лонг. Жители собрали вещи, перебрались на речную отмель и больше никогда не требовали земли обратно только привилегий, которые им пообещал двор . Сегодня Бак Бьен существует в районе Бо Де, хранит бронзовый колокол с 5 500 иероглифами и стоит перед угрозой сноса ради нового городского бульвара.

Деревня, которая уступила место королю — и помнит об этом до сих пор

Когда король Ли Тай То в 1010 году перенёс столицу из Хоа Лу в Дай Ла, деревня Ан Кса — предшественница Бак Бьена — стояла прямо на месте будущих императорских дворцов . Жители подчинились приказу, переселились на песчаную отмель посреди Красной реки и взамен получили освобождение от налогов, военной службы и повинностей по содержанию дамб . Это соглашение между деревней и троном сохранялось несколько столетий и зафиксировано в документах, выгравированных на бронзовом колоколе .

Колокол с 5 500 иероглифами и девять императорских указов внутри

Бронзовый колокол пагоды, отлитый в 1690 году, покрыт текстом снаружи и изнутри — девять императорских указов разных династий, начиная с правления Мак Куанг Хоа (1544–1545) . Высота колокола — 1,2 метра, диаметр основания — 0,65 метра . Среди указов — документ 1653 года, подтверждающий, что деревня является родиной полководца Ли Тхуонг Киета и закрепляющий права жителей на прибрежные земли . Большинство старинных вьетнамских колоколов имеют надписи только снаружи — этот уникален тем, что текст занимает всё внутреннее пространство .

Здесь родился человек, остановивший армию китайской династии Сун

Ли Тхуонг Киет (1019–1105) родился в деревне Ан Кса, на той самой земле, где сегодня стоит Бак Бьен . В 1075–1076 годах он организовал превентивный удар по трём провинциям династии Сун, а в 1077 году остановил ответное вторжение на рубеже реки Нху Нгует . Ему приписывают авторство «Нам Куок Сон Ха» — стихотворения, которое считается первой письменной декларацией вьетнамского государственного суверенитета . В деревне ему посвящён отдельный алтарь в пагоде Бак Бьен .

Храм прямо на берегу реки и наследие ЮНЕСКО во дворе

Храм Мау Тхоай стоит на берегу Красной реки и посвящён богине, управляющей реками, — один из немногих подобных «первозданных» храмов, сохранившихся в Ханое . Он является частью культа Богинь-матерей Трёх и Четырёх миров, внесённого ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества в 2016 году . Рядом стоят храм Рунг и общинный дом Фук Кса — вместе они образуют ритуальный ансамбль, который местные жители интерпретируют как символическую триаду Небо, Земля, Человек .

Деревня, которая уступила место одной столице, теряет землю ради другой

Бак Бьен входит в зону строительства «Большого бульвара вдоль Красной реки» одного из девяти ключевых инфраструктурных проектов в генеральном плане развития Ханоя. Жителей уведомили о возможном полном переселении. Деревня, которая тысячу лет назад добровольно освободила место для строительства столицы и получила за это привилегии, теперь оказалась перед тем же выбором — только без привилегий и без указа в бронзе.